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2018-08-04 10:37  来源:2018年送彩金网站大全日报全媒体  责任编辑:杨童旖

2018年送彩金网站大全新闻网讯 大雁啊,大雁,你可曾飞过故乡的天空,可曾看见我的母亲,坐在门槛上,手里捻着羊毛,温暖了寒冷的冬天……

 

一首流传千古的“谷嫫阿芝”,流淌着彝人最深的情怀,最真的牵挂。

 

三步一景的昭觉美,是异乡人的诗和远方,是游子魂牵梦绕的根。

 

近年来,有句话越来越流行:不到昭觉,就不算到过2018年送彩金网站大全!

 

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全新开发的新景点——悬崖村大平台。

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 国家级重点文物保护单位——博什瓦黑岩画。

 国家级重点文物保护单位——博什瓦黑岩画。

 

穿在身上的历史

是阿妈的一颗心

 

昭觉是“中国彝族服饰文化之乡”,彝族服饰是昭觉的一张名片。

 

2003年以来,昭觉投入巨资进一步挖掘和保护彝族服饰文化品牌,经过多年的抢救与保护、宣传与打造,目前,已取得了明显的成效。2007年3月,昭觉县成立了实职副科级事业单位——彝族服饰文化中心,专门从事彝族服饰的挖掘、保护、传承、发展、研究、指导、弘扬等工作,是全州乃至全国彝族服饰行业的权威部门和龙头单位,对彝族服饰文化的传承和发展起着重要的引领和带头作用。

 

近年来,昭觉县成功举办了“中国昭觉彝族服饰文化节”。2007年7月昭觉的“彝族毛纺织及擀制技艺”被评为第二批国家级非物质文化遗产;2014年11月11日昭觉的“彝族服饰”被评为第四批国家级非物质文化遗产名录……

 

三大方言区,三段织锦绣,那是爱人眼中的色彩。

 

中裤脚的什扎汉,暖如火塘的当家人。流行于以昭觉县比尔片区、四开片区、解放沟片区部分乡,折射至喜德、越西、冕宁等县及2018博彩游戏网站大全、盐源、木里、金阳、德昌、盐边、石棉、九龙、泸定和云南宁蒗、中甸等县的部分地区,说什扎土语,俗称中裤脚地区。

 

男服裤脚宽约60至100厘米,虽较依诺式大裤脚为窄,但仍观之如裙。女衣袖窄身长,外套坎肩,其饰花多以色布镶嵌“鸡冠牙”为主,配色协调。

 

男子上衣分内衣、外衣、坎肩三种。内衣多为白布褂;外衣大襟右衽,领较矮,喜用青、蓝色布料。青年男子外衣紧身窄袖,环肩、襟、摆均用色布镶饰细牙条花数道。中、老年男子外衣有对襟、大襟之分,均较肥大,不饰花,扣袢较长。坎肩重装饰,一般为中、青年赶集、聚会时穿用。劳动时也常作垫肩用。青年女衣身长袖窄。坎肩均为黑底,环肩、襟边饰花,特别是袖笼及衣摆均镶饰一圈雪白兔毛皮,别具风采,此装束亦为本式所仅有。

 

大裤脚的依诺人,情似明月爱如云。流行于以昭觉县竹核、古里两片区和比尔片区部分乡,折射至美姑、雷波、甘洛、马边、峨边等县和金阳、云南巧家、永善等县的部分地区,说“依诺”土语,俗称大裤脚地区。

 

男装以裤脚宽大为突出特点。女服装之百褶裙亦甚为宽大,其皱褶可达百褶以上。姑娘头顶多层青布头帕,婚后层数增多,生育后换戴荷叶型软夹帽。上衣绣饰以细条盘花为主,辅以贴花、刺绣。擦尔瓦为本色、无穗,青或蓝布镶饰宽边,质朴、大方。

 

昭觉——中国彝族服饰文化之乡。

昭觉——中国彝族服饰文化之乡。

 

传统彝族女上衣有衬衫、罩衣、背心三种,青年妇女上衣以细条盘花为主,配有贴花和刺绣,中年服环肩、襟袖贴青布宽边并加嵌红、黄、绿色细条纹,老年服宽衣博袖,只镶青布。彝族妇女以颈长为美,重颈部修饰,女罩衣均衣、领分离,领面饰银泡或施彩绣。着装时领口戴一长方形银牌,倍显端庄。本式未婚女子头顶数层蓝布折叠帕,上压发辫;已婚妇女头帕层数加多,生育后换戴荷叶形软夹帽。

 

小裤脚的所地哥,高腔里满是柔情。所地(阿都)方言区流行于昭觉县俄尔、四开、解放沟、新城四片区折射至布拖、普格及金阳、宁南、会理、会东、德昌、2018博彩游戏网站大全、盐源、攀枝花米易等县和云南元谋、华坪等县的部分地区,操“所地”土语,俗称小裤脚地区。

 

男装明显特点是裤脚很小,腰大、裆宽,穿着后形如马裤。上衣以短为美,多不过脐,喜缀多排密集长袢扣,披精制羊皮擦尔瓦,一个着装的男人就是一名亮剑的武士。蓄顶发,缠头帕,不扎英雄结。妇女多于衫外罩短袖大襟衣,衣短不过脐,通身镶饰彩色花纹,风格粗犷,古朴艳丽。

 

女装除裙脚为百褶外,裙身皆无褶或少褶,穿起来更显女性婀娜体态。妇女披制有象征性小袖的毡衣,生育后妇女戴竹架青布圆顶帽,发不外露。元谋地区彝族妇女头戴高筒青布帽,内系竹编帽。

 

着一袭阿妈的手工衣,在岁月的河流里,遇见那个守望的人。

 

云上的谷克德

雁回故里情常在

 

谷克德吹过的山风,吹过了谁的四季,谷克德飞过的大雁,飞去了谁的南方……

 

用一首《谷克德风中的少女》,把谷克德多情的美景一一道来。

 

位于昭觉县的大2018年送彩金网站大全谷克德省级湿地公园,是一片自然风光绝美的秘境,她美丽的名字是彝语音译,意为“雁栖之地”。园内有若干高山、亚高山湖泊、草甸和沼泽湿地群及附属河溪湿地,及众多珍贵的两栖类和爬行类动物。

 

谷克德湿地公园远离喧嚣,环境优美,草木葳蕤,山峦环抱,有低吟浅唱的风,流浪的云,还有特别近的天空。无论是潮湿的云雾,急缓不等的雨水、霜雪或者冰雹,总会在这里率先形成溪流和湖泊。也许是这里的湖泊纤尘不染,太过明净,便有了动人的传说,一遍遍环绕其间,挥之不去。

 

“谷克德”位于尼地乡境内,属于七里坝、老虎沟等自然风景带,海拔在2800米到3500米之间。尼地乡东南的群山之上,璀璨的高原湖泊构成了一串景致,犹如梦幻。人们把这些湖泊群落形象地称作母湖、公湖和子湖。盛夏时节,索玛花开的时候,是这些宛如明镜的水体最为迷人的时刻。天光、流云、花朵尽情绽放的欢颜,使这里俨然成为阳光偏爱的一角。

 

在谷克德山花烂漫时分,在谷克德天高云淡之季,每一个心灵与脚步一同到达的人,都用自己独到的收获解释:“谷克德”——一个让仙鹤和大雁都钟爱的地方,天蓝蓝、草青青、牛羊好像珍珠撒。

 

天谷古里拉达

刷新你的赏景观

 

古里拉达大峡谷昭觉县古里片区,距县城90多公里,最高海拔3900余米,最低海拔580米,属喀斯特地貌,拥有全国彝区山地生态系统最完整的垂直植被组合,是彝区森林覆盖率最高的峡谷,保存了许多古老的物种资源,因此也是生物多样性最为丰富的地区之一,有着“植被类型天然博物馆”的美誉。

 

水与风切割出的神奇。古里拉达除丰富多彩的地质遗迹景观外,其它自然人文景观极为丰富,苍苍莽莽的原始森林云雾缭绕、苍翠欲滴。她既有桂林山水的秀丽,又有长江三峡的雄伟气势,更有张家界鬼斧神工的奇妙……而她更是强烈地体现着水与风切割出的神奇。

 

从竹核大峡谷下游,沿美姑河对岸峭壁上的S307省道下行,右岸是古里拉达的绝壁,有一瀑布从绝壁顶直扑美姑河,时而藏匿于峭壁灌木中,时而奔泻而出,天河泼水而下,给人惬意之感。

 

两眼凝望刀削斧砍的山崖,山没有顶点,就像利斧削过一样,齐崭崭地插入湖水,岁月在崖壁上留下苍老的身影。光秃秃的崖石上偶尔长着一缕一缕的地衣,白色的、黑色的彩石条,绿中有点淡黄的地衣,自然生成了一幅苍劲古朴的朦胧画卷,山崖上面又重叠着几重翠绿的小山峰,山中有山,峰上有峰,重重叠叠。

 

丰富多彩的原生态长廊。古里拉达大峡谷两岸悬崖峭壁上,生长着各色天然树木,春天来这里,索玛花,枳木花盛开在葱郁的树丛里;深秋来这里,秋色烂漫在两边的崖石上,蓝天之下,绿得透彻的秋水之上,满山遍野都是火红的、焦黄的、翠绿的树叶,两只雄鹰飞翔在静谧的峡谷中,织就一幅唯美秋景画。

 

峡谷里有野生猴、黑熊、野猪、野鸡、山鸡、岩羊、金丝楠木、兰草等丰富的珍稀动植物资源。

 

这里植被繁茂,空气清新,凉爽舒适,仅在支尔莫乡境内,峡谷附近就有天保林82000余亩、原始森林3万余亩。在枯水季节,谷底是一条清幽的小河,河水上弥漫着一层薄雾,宛如来到世外桃源,让人烦恼顿消。

 

大峡谷地区异常湿润,布满了郁密的森林,形成了彝区生物多样最丰富的峡谷;大峡谷内林木茂盛,由于地势险峻、交通不便、人烟稀少,加上大峡谷云遮雾罩、神秘莫测,所以环境特别幽静;古里拉达峡谷长达13公里,最宽处约2公里,峡谷两岸岩石壁立,根本无法通行,所以至今还无人全程徒步穿越峡谷,谷地中彝族村庄星罗棋布,人与野生动物和谐共存;茫茫的林海和耸入云端的村庄给人秀丽的感受犹如神来之笔。

 

古里拉达大峡谷上空有最蓝的天,当空气清晰度最高的时候,可视范围可达几十公里。当太阳接近地平线时,晚霞将各种红抹在天边,金红、紫红、朱红、浅红、大红、深红,天空一片玫瑰色。此时,晚霞辉映下的大峡谷,金碧辉煌,气派辉宏,比白天看到的大峡谷多了一份柔情、一份神秘。

 


     博什瓦黑岩画

镌刻在石上的年华

 

昭觉,不仅有着激荡的时代创新,也有浓烈的历史沉郁,博什瓦黑岩画,就是代表。博什瓦黑,彝语音译,全称叫作“博什瓦黑尔布”,意思是岩石上的龙蛇。画像刻在16块巨大的岩石上。除少数原始岩画外,绝大部分是佛教阴刻画像,面积440平方米。岩画内容众多,有释迦牟尼、明王、观音、天主、菩萨、庄王出行图、毕摩像、佛涅,此外,有南诏国景象、佛塔及狮、鹦鹉、麒麟、犀牛、龙、鹰、鸟、龟、犬等刻像。

 

博什瓦黑驰名中外,吸引了国内外众多的学者和旅游者。博什瓦黑岩画是南诏国时期彝汉文化相互交流,相互影响的主要例证。

 

如今,博什瓦黑岩画早已成为国家级历史文物保护单位。石上的流年,你想来看看吗?

 


      木撮乃姐石板墓群

沉睡着如歌芳华

 

在昭觉县四开乡,有一个闻名遐迩的石板墓群,该墓群位于昭觉县四开乡好谷木撮乃姐,是在1987年7月全省文物普查时该县文物工作者发现的。墓葬共有56座,均分布在木撮乃姐的两山丘东侧斜坡上,总面积均5万平方米。

 

木撮乃姐石板墓群,自发现以来,省、州有关专家学者多次来现场考察,认为木撮乃姐石板墓群是战国至西汉的古墓葬群。历史悠久,墓葬数量众多,是最为集中的古墓葬群。它将为研究西南民族史具有较高的价值。

 

利利土司衙门遗址

春风穿过雕栏玉砌的走廊

 

利利土司衙门遗址位于昭觉县大坝乡科且村的山间盆地内,四面环山,周围均系农田。遗址南北长120米,东西宽100米,占地面积为12000平方米。残存的石柱立于地面,柱身有四个榫眼。石柱青砂石质,共四根,呈长方形排列,占地面积5平方米。石柱方形,高1.52米,边宽0.4米。柱身素面,顶端浮雕有狮子等动物图案。

 

利利土司衙门建于明朝末年清朝初期,栽立于农田之中,每根石柱中部有2个长方形石孔,顶端雕刻石狮。据传,其用途有2种,即捆绑奴隶或挂旗。石狮雕刻精美,形象生动,具有典型的彝族文化特点。

 

在历史漫长的河流中,流云曾看见利利土司的辉煌与荣耀,时光荏苒,如今它与寻常百姓融为一体。

 

竹核温泉村

给你暖暖的守护

 

在距县城13公里的地方,有一个“小粮仓”——竹核乡,这里不仅是昭觉县精致大米的主产区,也是泡温泉吃烤鱼的好去处。

 

在昭觉,流传着一个竹核温泉的传说。远古时,竹核是一个方圆数十里的海子,支格阿鲁射日后,见如此美好的竹核竟是汪洋一片,实觉可惜,便拉弓搭箭,向竹核的勒木哈洛山射去,射开一缺口,海水顺流而下。竹核便成为一个生产稻谷的好地方,但人们种下的水稻因水温太低而难以成熟,正当人们万般无奈之际,一大股热水从里者格额向竹核坝流来。原来是居住在这里地下的三条龙为要造福人类吐出的热水。

 

竹核温泉的传说包含着彝族人民热爱自己家乡的情感,同时解释了温泉这种自然现象的由来。 

 

来到这里,你可以放松身心惬意地浸泡在暖暖的温泉池水中,像一朵睡莲随波摇曳,也可以疏通筋骨在温泉游泳池里来回巡游,如一条欢畅的鸟儿,将尘世的纷扰抛在氤氲的雾气中,只做自己,亦或是谁也不做。

 

昭觉的美景啊,三天三夜也说不完!

 

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪!昭觉,等你来!

 

策划:中共昭觉县委宣传部 2018年送彩金网站大全日报社

执行:本报记者 阿克鸠射 胡正清 俄底   科日 为色阿呷莫 徐箭明 杨艳